domingo, 21 de febrero de 2016

No puedes votar por un actor solo porque sea afrodescendiente

Michael Caine ante boicot al Oscar 2016: ´´No puedes votar por un actor solo porque sea afrodescendiente´´






La polémica en torno a la falta de diversidad en las candidaturas de los premios Oscar 2016 está en su punto álgido tras las valoraciones de Michael Caine y de la nominada Charlotte Rampling, quien considera que el debate resulta “racista” hacia los actores blancos.


“Hay muchísimos actores negros. No puedes votar a un actor por el hecho de ser negro. No puedes decir: ‘Voy a votar por él. No es muy bueno, pero es negro. Lo votaré’. Tienes que hacer una buena interpretación”, expresó Michael Caine durante una entrevista en BBC Radio 4.

Pero el intérprete británico sí se sorprendió por la ausencia entre los nominados a los premios Oscar 2016 de Idris Elba por su trabajo en ‘Beasts of No Nation’. “Pienso que estuvo magnífico. Pensé que lo nominarían. ¿No lo han hecho?”, indicó.


Cuando el periodista le explicó que no estaba entre los candidatos, la respuesta de Michael Caine fue: “Bueno, mira mi caso. Gané el premio al mejor actor de los European Film Awards (por ‘Youth’) y no me han nominado para nada más”.

“Hay que ser paciente. Claro que les llegará”, valoró Michael Caine como consejo para sus compañeros de profesión afrodescendientes. “A mí me costó años lograr un Oscar”, agregó.

Pero más dura ha sido Charlotte Rampling, nominada por primera vez a un premio Oscar por ’45 Years’, para quien el debate resulta “racista” para los blancos.

“Nunca se puede saber a ciencia cierta, pero tal vez los actores negros no merecían estar en la lista final”, apuntó Charlotte Rampling en declaraciones a la radio francesa Europe 1.


La actriz británica, de 69 años, rechazó la idea de que la Academia de Hollywood fije unas cuotas para las nominaciones a los premios Oscar.

“¿Por qué clasificar a la gente? En la actualidad todo el mundo es más o menos aceptado. La gente siempre dirá: ‘Ese es menos guapo, ese es demasiado negro, ese es demasiado blanco (…) ¿Pero tenemos que asumir por esto que debería haber más minorías en todas partes?”, comentó.

Fuente

Vicente Romero Redondo-Arte Figurativo



Vicente Romero Redondo es un pintor nacido en Madrid en 1956 que estudió en la Facultad de Bellas Artes de San Fernando donde se graduó en Escultura en 1982.
Tras finalizar sus esudios, pasó varios años trabajando en las aldeas costeras de la península, así como en las islas de Mallorca, Ibiza y Tenerife, donde, según me cuenta, pasó cinco años muy felices viviendo en Puerto de la Cruz, pintando retratos en las piscinas del Lago Martiánez.
Ha estado residiendo en Calonge, localidad de la Costa Brava, desde 1987, un lugar ideal, fuente de esa inigualable luz Mediterránea que inunda sus obras.
Formado en la pintura al óleo, en los últimos años profundizó en el uso del pastel, una técnica que ofrece resultados más directos, espontáneos y de gran delicadeza. Recientemente ha regresado al óleo, con lo cual su trabajo visto en retrospectiva presenta un variado despliegue técnico entre el pastel, el óleo y el dibujo al carboncillo.
Sus tema centrales son las mujeres y la luz, una mezcla que puebla su obra con bellísimas imágenes llenas de calma y sensualidad.

En los últimos años ha expuesto con regularidad en diversas ciudades españolas (Madrid, San Sebastián, Málaga, Valencia, Sitges) y también en Londres.
Se puede disfrutar de su obra en su blog y su facebook.


Exposiciones recientes:

2002 - Castelló 120. Madrid
2003 - Pizarro. Valencia
2005 - Echeberría. San Sebastián
2005 - Fons dArt. Olot
2006 - Benedito. Málaga
2008 - Benedito. Málaga
2008 - Petleys. Londres
2009 - Foz. Sitges
2009 - Castell de Benedormiens. Platja dAro
2009 - Benedito. Málaga
2010 - Petleys. Londres
2010 - Art7. Manresa
2011 - Pizarro. Valencia


Representado permanentemente también en:

Puerta de Alcalá. Madrid
Alexander & Victor Fine Art. Miami
Euroarte. Lisboa
The Little Gallery. Saint-Émilion


Las ruinas circulares-Jorge Luis Borges

Las ruinas circulares

[Cuento. Texto completo.]

Jorge Luis Borges


Nadie lo vio desembarcar en la unánime noche, nadie vio la canoa de bambú sumiéndose en el fango sagrado, pero a los pocos días nadie ignoraba que el hombre taciturno venía del Sur y que su patria era una de las infinitas aldeas que están aguas arriba, en el flanco violento de la montaña, donde el idioma zend no está contaminado de griego y donde es infrecuente la lepra. Lo cierto es que el hombre gris besó el fango, repechó la ribera sin apartar (probablemente, sin sentir) las cortaderas que le dilaceraban las carnes y se arrastró, mareado y ensangrentado, hasta el recinto circular que corona un tigre o caballo de piedra, que tuvo alguna vez el color del fuego y ahora el de la ceniza. Ese redondel es un templo que devoraron los incendios antiguos, que la selva palúdica ha profanado y cuyo dios no recibe honor de los hombres. El forastero se tendió bajo el pedestal. Lo despertó el sol alto. Comprobó sin asombro que las heridas habían cicatrizado; cerró los ojos pálidos y durmió, no por flaqueza de la carne sino por determinación de la voluntad. Sabía que ese templo era el lugar que requería su invencible propósito; sabía que los árboles incesantes no habían logrado estrangular, río abajo, las ruinas de otro templo propicio, también de dioses incendiados y muertos; sabía que su inmediata obligación era el sueño. Hacia la medianoche lo despertó el grito inconsolable de un pájaro. Rastros de pies descalzos, unos higos y un cántaro le advirtieron que los hombres de la región habían espiado con respeto su sueño y solicitaban su amparo o temían su magia. Sintió el frío del miedo y buscó en la muralla dilapidada un nicho sepulcral y se tapó con hojas desconocidas.


La llamada de Cthulhu-H.P. Lovecraft

La llamada de Cthulhu

[Cuento. Texto completo.]

H.P. Lovecraft

 


Es imposible que tales potencias o seres hayan sobrevivido... hayan sobrevivido a una época infinitamente remota donde... la conciencia se manifestaba, quizá, bajo cuerpos y formas que ya hace tiempo se retiraron ante la marea de la ascendiente humanidad... formas de las que sólo la poesía y la leyenda han conservado un fugaz recuerdo con el nombre de dioses, monstruos, seres míticos de toda clase y especie...
Algernon Blackwood

1. El bajorrelieve de arcilla
No hay en el mundo fortuna mayor, creo, que la incapacidad de la mente humana para relacionar entre sí todo lo que hay en ella. Vivimos en una isla de plácida ignorancia, rodeados por los negros mares de lo infinito, y no es nuestro destino emprender largos viajes. Las ciencias, que siguen sus caminos propios, no han causado mucho daño hasta ahora; pero algún día la unión de esos disociados conocimientos nos abrirá a la realidad, y a la endeble posición que en ella ocupamos, perspectivas tan terribles que enloqueceremos ante la revelación, o huiremos de esa funesta luz, refugiándonos en la seguridad y la paz de una nueva edad de las tinieblas. Algunos teósofos han sospechado la majestuosa grandeza del ciclo cósmico del que nuestro mundo y nuestra raza no son más que fugaces incidentes. Han señalado extrañas supervivencias en términos que nos helarían la sangre si no estuviesen disfrazados por un blando optimismo. Pero no son ellos los que me han dado la fugaz visón de esos dones prohibidos, que me estremecen cuando pienso en ellos, y me enloquecen cuando sueño con ellos. Esa visión, como toda temible visión de la verdad, surgió de una unión casual de elementos diversos; en este caso, el artículo de un viejo periódico y las notas de un profesor ya fallecido. Espero que ningún otro logre llevar a cabo esta unión; yo, por cierto, si vivo, no añadiré voluntariamente un sólo eslabón a tan espantosa cadena. Creo, por otra parte, que el profesor había decidido, también, no revelar lo que sabía, y que si no hubiese muerto repentinamente, hubiera destruido sus notas.

martes, 16 de febrero de 2016

Daniel F. Gerhartz

Biografía
Nacido en 1965 en Kewaskum , Wisconsin, donde ahora vive con su esposa Jennifer y sus hijos pequeños , el interés de Dan en el arte surgió como un adolescente. Estudios en la Academia Americana de Arte de Chicago , Illinois y su apetito voraz por los museos y los maestros modernos como John Singer Sargent, Alphonse Mucha, Nicolai Fechin , Joaquín Sorolla , Carl von Marr , así como una serie de otros impresionistas franceses y americanos le han inspirado . Dan tiene un particular interés y aprecio por el arte ruso moderno y las telas suntuosas de los pintores Nicolai Fechin , Isaac Levitan e Ilya Repin.

Como dice Dan , sus pinturas son ´´completamente floja pero deliberada y fiel , para nada llamativo. ´´ En efecto , la belleza poderosa y evocadora de las pinturas de Gerhartz también se deben en gran medida a la flojedad , la honestidad y la fidelidad de su estilo. Pinturas de Dan abarcan una variedad de temas , lo más prominente de la figura femenina , ya sea en un entorno campestre o un interior íntimo. Él está en su mejor momento con temas de la vida cotidiana , los temas de género , paisajes sagrados idílico o figuras de tranquilo reposo , la meditación o el aislamiento contemplativo . Su dominio de la figura femenina , la figura vestida en especial , es brillante. Él se ha inspirado en la tradición muy antigua del romanticismo y el simbolismo.


Su superficies absolutamente de lujo, color y la iluminación están en armonía con su pincelada expresionista , la aplicación y el modelado de la luz y la sombra . Sus pinturas son creaciones evocadoras todavía sensibles, que dramatizan su técnica audaz y ambicioso. Él está en su mejor cuando se deja de explorar la superficie de una manera libre y pictórica , mientras que conserva su sentido de la otra mundanidad . Sus temas evocan una atemporalidad y el idealismo , pero en su mayor parte , Dan ha recurrido a su casa y de la comunidad en Wisconsin, incluyendo familiares y amigos.

Su sentido de la intimidad y la honestidad con respecto a sus modelos son un resultado directo de su cercanía y proximidad a ellos. Una proyección de tranquilidad , resultado reposo y rica introspección de su conocimiento del contenido de su arte. En las fotos de Gerhartz lo ordinario o común se transforma en una realidad más alta y por lo tanto un sentido de mayor importancia. Las emociones son una parte vital de su designio expreso , mientras que su dominio de la anatomía, la forma humana y superficies complejas se combinan para hacer sus telas muy poderosas experiencias visuales . Acerca de su trabajo Dan ha dicho: ´´ Mi deseo como artista es que las imágenes que pinto apuntarían al Creador, y no a mí , el transportador .
JS Bach dijo que así como él firmó su obra, ´´ Soli Deo Gloria ´´ sólo a Dios sea la gloria ´´ .

By J. Brooks Joyner



13 Esculturas infinitamente bellas

Dicen que la piedra nunca cobrará vida, pero los grandes maestros de su arte han demostrado lo contrario en numerosas oportunidades: en sus hábiles manos nacen obras maestras que a primera vista parecen estar vivas, y en cualquier momento empezarán a parpadear.


Una de las más bellas estatuas de piedra en el cementerio de Staglieno, de Génova.



“Latona y sus hijos, Apollo y Artemis“

Un musulmán explica entre risas como violaron a una chica alemana: '¡Nos dijo, soy virgen!'



El testimonio del deleznable sujeto es estremecedor. En el vídeo, un inmigrante musulmán se chulea con sorna de la atroz violación que acaba de cometer junto a otros seis compatriotas en Alemania. ¿La víctima? Una joven que, según dice, "era virgen".
La grabación, lanzada en enero de 2016, corre como la pólvora levantando la lógica indignación, y da fe de cómo se las gastan en esos lares los que se dedican al sucio 'juego', -para ellos- del llamado Taharrush, la yihad sexual.
Cuenta, entre las risas de admiración de quien le filma, que la llenaron "de suciedad y de esperma" en una especie de cuarto con literas, y que la muchacha estaba "completamente devastada, llorando y no podía más ".
Lo hicieron, para "destruirla completamente" y "le escupieron como cerdos". Finalmente afirma que no la violaron analmente "porque no se dieron cuenta". El video es aberrante. Infinita crueldad a la que pueden llegar los seres humanos. 


lunes, 15 de febrero de 2016

Mi Historia- Andres Marquez

"¡Qué trabajo le cuesta al hombre desprenderse del hombre!"
                                                                                                               Leon Degrelle

He releído textos escritos por mí hace ya tiempo, 5 años aproximadamente...y que lejos me veo de esas frases....lamentablemente.

He de confesar haber traicionado mis principios a cambio de comodidad, tranquilidad y otras cosas....

Recientemente leí un texto del Camarada Bau, disponible Acá en el sitio, sobre Los Deseos y los Principios, texto que toco una fibra en mi interior ya que vi como había traicionado todo por satisfacer necesidades propias y ajenas. Halle esos mecanismos de autoengaño para encontrar todas las respuestas a mis cuestionamientos. Así empecé un declive hacia precisamente lo que había abandonado.

Inicie mi camino en el NS el día que me entere que iba a ser padre. Me mire a mí mismo y me dije si realmente deseaba que mi hijo vea a un hombre abocado a ganar dinero, viviendo una vida pasatista, en busca de "pasarla bien", divertirse, vivir endeudado, en fin lo que se conoce como vida normal para el Sistema. Y cuando me vi tan poca cosa, decidí cambiar. Y ese cambio me llevo al NS, a aprender más y luchar por un Noble Ideal.

Aprendí que la lucha más difícil es contra uno mismo.

Sin embargo vencí.

Tiempo después mi sueño se acabó cuando murió mi hijo.

Aun así, continúe. Tuve problemas con mi esposa, una crisis dura, perdí mi trabajo, perdí amigos, perdí camaradas....y lo que es peor...empecé a perderme a mí mismo...lentamente, mes tras mes...el empuje inicial se agotaba. Edite una Revista por unos meses pero la deje debido a presiones familiares. Así pasaron los meses y lentamente me alejaba, aún continuaba leyendo pero ya no intentaba hacer nada en mi comunidad. Empecé a leer de nuevo los libros del Sistema...total eran entretenidos...empecé a ver de nuevo el cine del sistema...para divertirme un rato...total...a quien le importaba? Y así, de a poco, fui nuevamente uno más del Sistema, hablaba con groserías, mi charla ya no trataba de edificar sino que era de temas banales. Me acostumbre a beber cerveza una vez más. Nunca fume así que ese vicio no regreso. Las mujeres se convirtieron en objetos, cosificadas como meros instrumentos de placer....empecé a ganar buen dinero....no quería perderlo...así que suavice mis discursos...

Me aleje del blog que actualizaba, cuando alguien me preguntaba sobre lo que antes hacía, les decía que me aburría. Casi no leía libros buenos, pura basura del sistema. Y el tiro de gracia vino cuando hasta de parte de mi propia familia y conocidos se me rieron en la cara ante algún intento de regresar a un camino más noble...

Para que luchar?

Yo mismo había levantado el ánimo a camaradas desfallecidos, les decía que uno no luchaba para vencer, sino porque luchar no es opcional, uno lucha por conservar y transmitir, uno no está en esta vida para ser feliz sino para cumplir con un deber. Y aun así, sabiéndolo, me rendí.

Fue más fácil hacerlo.

Volví a ser un mediocre...

Pero eso se acabó ahora.

No puedo seguir viviendo una vida así. Eso no es vida.

Es dejar que la vida pase sobre uno.

Así que acá me tendrán...una vez más...de ambos lados de la pantalla.

Luchando en la vida real.

Contra mis deseos.

Por mis principios.

domingo, 7 de febrero de 2016

Carta abierta al Papa Francisco de un judío converso

Carta abierta al Papa Francisco de un judío converso

Papa Francisco
Hemos Visto
Escrito por Hemos Visto
Su Santidad, Papa Francisco
Ciudad del Vaticano
Enero del 2016
Estimado Santo Padre,
Soy un judío. Tengo la seguridad, como la tuvo Menachem Mendel Schneerson de Crown Heights, Brooklyn, de la descendencia directa del Rey David por parte de mi padre (mi madre, me aseguraron, descendía de Hillel).
Tengo 74 años. Me convertí a la Iglesia Romana Católica a la edad de 17 en el último año del pontificado del Papa Pio XII. Lo hice porque estaba bajo la convicción de que tenía que aceptar y tener la fe de que Jesucristo era mi Salvador, y yo lo creí. Y creí que tenía que ser bautizado como miembro de Su Iglesia para tener la oportunidad de salvación. Así es que me convertí y fui bautizado en la Iglesia Católica y luego fui confirmado.
Con el paso de los años he contribuido con decenas de miles de dólares tanto al Óbolo de San Pedro (la tesorería del propio papa sobre la cual usted debe estar por supuesto muy familiarizado), como a mi propia parroquia y diócesis.
Durante ese tiempo he atendido a miles de misas, cientos de horas santas y novenas, he dicho miles de rosarios y he hecho cientos de viajes al confesionario.
Ahora en el 2015 y el 2016, he leído sus palabras y aquellas de su “Comisión Pontificia”. Usted ahora enseña que porque soy de raza judía, la Alianza de Dios conmigo nunca fue rota y que no puede ser rota. No califica la enseñanza especificando cualquier cosa que yo pudiera hacer que podría amenazar a la Alianza, que usted dice que Dios tiene para conmigo porque soy un judío. Usted enseña que es una Alianza imposible de romper. Ni siquiera dice que depende de que yo sea una buena persona. Lógicamente hablando, si la Alianza de Dios conmigo es irrompible, entonces un judío de raza como yo puede hacer lo que quiera, y aún así Dios mantendrá su Alianza conmigo, y yo iré al Cielo.
Su Comisión Pontificia escribió este pasado diciembre: “La Iglesia Católica ni conduce ni apoya ningún trabajo de misión institucional específico dirigido a los judíos…de ninguna manera significa pues que los judíos estén excluidos de la salvación de Dios porque ellos no creen en Jesucristo como el Mesías de Israel ni como el Hijo de Dios.”
Usted es el Pontífice. Yo creo que su Comisión enseña bajo su bandera y en su nombre, y en lo que usted declaró durante su visita a la sinagoga en enero. Como resultado, ya no veo el sentido en levantarme cada domingo por la mañana para ir a misa, rezar rosarios o en irme al rito de reconciliación el sábado por la tarde. Todas esas cosas son superfluas para mÍ. Basado en su enseñanza, ahora que sé que todo se debe a mi superioridad racial a los ojos de Dios, no veo la necesidad de nada de ello.
Ahora no veo razón alguna por la cual fui bautizado en 1958. No había necesidad de que yo fuera bautizado. Ya no veo por qué había una necesidad para que Jesús viniera a la tierra tampoco, o que le predicara a los hijos judíos de Abraham de su día. Como usted cita, ya estaban salvados como resultado de su descendencia racial de los patriarcas bíblicos. ¿Para qué lo necesitarían a Él?
A la luz de lo que usted y su Comisión Pontificia me han enseñado, parece que el Nuevo Testamento es un fraude, al menos en lo que se aplica a los judíos. Todas esas prédicas y disputas a los judíos no tuvieron propósito alguno. Jesús tenía que saber esto, y sin embargo persistió en causar un montón de problemas para los judíos, insistiendo en que tenían que nacer nuevamente, que tenían que creer que Él fuera su Mesías, tenían que dejar de seguir las tradiciones de los hombres, y ellos no podrían llegar al Cielo a menos que creyesen que Él era el Hijo de Dios.
Su Santidad, usted y su Comisión me han instruido en el verdadero camino para mi salvación: mi raza. Es todo lo que necesito y todo lo que jamás he necesitado. Dios tiene una Alianza con mis genes. Son mis genes los que me salvan. Mis ojos están abiertos ahora.
Consecuentemente, le llegarán noticias de mi abogado. Voy a entablarle una demanda al papado y a la Iglesia Romana Católica. Quiero que me devuelvan mi dinero, con intereses, y estoy buscando daños compensatorios y punitivos por el daño psicológico que su Iglesia me causó, al hacerme creer que necesitaba algo, aparte de mi identificación racial elevada, para poder irme al Cielo después de que muera.
Estoy litigando también por el tiempo que malgasté, que pude haber utilizado trabajando en mi negocio, en vez de desperdiciarlo en adorar a un Jesús en el que ahora dice su Iglesia que no necesito creer para mi salvación. Sus prelados y sus clérigos me dijeron algo muy distinto en 1958. ¡Me han robado!
Sinceramente,
Pinchus Feinstein
2617646 Ocean View Ave.
Miami Beach, Florida 33239
P.D.: Estoy transmitiéndole esta carta a Hoffman, un ex-reportero de AP de Nueva York, con la esperanza que él atraerá la atención de aquellos de quienes deberían estar enterados de ella. Se lo estoy transmitiendo a él en forma de un sueño, pero, sin embargo, representa los sentimientos de muchas víctimas de su Iglesia ladrona.—Pinch
[Tradución de Tina Scislow. Artículo original

Bancos, usura y la Verdad

Alemania...Europa Despierta!

sábado, 6 de febrero de 2016

La Resistencia Hasta El Final Y El Problema Militar

LA RESISTENCIA HASTA EL FINAL Y EL PROBLEMA MILITAR



Cuando el mando militar pierde la esperanza de ganar una guerra, o al menos lograr una paz justa entre los beligerantes, se le plantea un problema especialmente serio.
Por una parte el conflicto militar es solo una continuación de un conflicto político, vivencial, existencial, que no se ha podido arreglar por otros medios. En cambio el militar profesional normalmente solo valora el conflicto en su aspecto militar.
Por otra parte debe su obediencia al mando civil, que es quien debe decidir sobre el asunto, considerando no solo el conflicto militar sino el cosmovisional o existencial.
En realidad en la historia de la humanidad hay muy pocas resistencias hasta el fin sin esperanza. Casi todas las que se consideran resistencias ‘numantinas’ lo han sido con cierta esperanza de ayuda, liberación o en sacrificio para ganar tiempo o debilitar al enemigo para continuar la lucha otras fuerzas del mismo bando. Numancia esperaba la ayuda de Lutia y otros pueblos celtiberos, en el Álamo se esperó la ayuda de Sam Houston, en El Alcázar la liberación, etc …
Cuando ya entrado 1944 las posibilidades de victoria del III Reich eran ya nulas, un mero análisis militar inclinaba a la rendición para evitar más bajas y destrucción, pero aun se podía soñar con las ‘nuevas armas’ que se estaban desarrollando, aunque la posibilidad de que estas armas cambiaran la guerra eran ya muy mínimas. Pero en 1945 a esperar un cambio era ya utópico.
Aun se puede comprender desde el punto meramente militar la resistencia en el frente del Este, para evitar el avance excesivo de los soviéticos que torturaban, violaban y masacraban a la población civil, pero la guerra estaba irremediablemente perdida como tema militar.
Es entonces cuando Hitler asume la idea de una resistencia hasta el final, no como medio de lograr una victoria militar sino como forma heroica y mítica de mostrar el valor y el estilo del Nacionalsocialismo y el pueblo alemán. La cosmovisión nacionalsocialista no es ‘utilista’, hace las cosas por un tema de mera utilidad, poniendo el valor material sobre los Valores superiores, la lucha no era solo militar, era el combate eterno de una visión elevadora del mundo contra el materialismo económico y la decadencia moral, como hemos podido comprobar perfectamente con la sociedad actual.
Por ello la rendición no era alternativa de Valores, de Ética y forma de ser nacionalsocialista, porque no había posibilidad de ‘rendirse’ ante el materialismo. No hay pacto, no hay compromiso, no hay diálogo con el materialismo economicista y decadente del mundo que se oponía al Nacionalsocialismo y los fascismos.
Es comprensible que algunos militares no entendieran esa lucha existencial, fijándose solo en el aspecto militar del combate, porque el militar si no une a su profesionalidad el sentido ético y espiritual de la lucha, es solo un ‘trabajador’ más, no un combatiente por un Ideal o unos Valores.
No se luchaba ni siquiera por Alemania, como creían muchos militares, sino por una Cosmovisión de Valores que no podían ‘rendirse’, sino mantener la lucha eterna, incluso después de la derrota militar.
Los militares alemanes actuaron normalmente con gran valentía o coraje hasta el final, aunque algunos de ellos no entendieran muchas veces las razones profundas de esa decisión de resistencia sin esperanza militar, pero sin duda muchos habían captado la ética y esencia del NS. Comparémoslos con la actitud absolutamente distinta de los militares italianos que no asumieron en absoluto el problema político, dado que el propio Partido ‘fascista’ había traicionado su esencia y a Mussolini, pactado con el enemigo.
Cuando la República española está perdiendo la guerra, Azaña, Presidente de la República, huye de España, mucho antes de acabar la guerra y pese a la esperanza de una intervención internacional. Al final de la guerra en Madrid hay una debandada de dirigentes y golpe militar republicano contra los que quieren resistir…  esto es un ejemplo de un final donde solo cuenta ‘el utilismo’, no la defensa de ideales ni el estilo.
En realidad nuestro combate no acaba en 1945, sino solo la fase militar. La lucha contra la decadencia y el materialismo es eterna, bajo la bandera temporal que en cada momento se concrete, y que es hoy, en este tiempo, el Nacionalsocialismo.

jueves, 4 de febrero de 2016

Convertir el Oro en Plomo Por R. Velasco

CONVERTIR EL PLOMO EN ORO

Por R. Velasco, Revista Autogestión 


Existe un estilo anglosajón de hacer negocios en el mundo financiero que es frecuentemente enaltecido por Financial Times, The Economist y The Wall Street Journal, principales "biblias" del capitalismo.
Empecemos por la banca. El 28 de abril de 2002, el regulador del mercado bursátil estadounidense (SEC) y el fiscal Eliot Spitzer obligaron a 10 bancos de inversión de ese país, desde entonces conocidos como "la banda de los 10", a pagar casi 1.400 millones de dólares (de ellos, 400 por Citigroup) para lavar su pésima conducta: análisis tergiversados del valor real de empresas cotizadas, percepción de comisiones bajo cuerda y realización deliberada de recomendaciones fraudulentas. Un año después, la SEC encontró pruebas de que 13 firmas de intermediarios bursátiles de las 15 investigadas habían cometido estafas en Wall Street al recibir comisiones de varios fondos de inversión a cambio de incitar a la compra de los valores que interesaban a sus gestores.
En 2010, la SEC pactó con Goldman Sachs una multa de 550 millones de dólares "por los errores cometidos" en la estructuración del fondo de titulización Abacus y, meses después, el fiscal Eric Schneiderman investigaba si Goldman Sachs, Bank of America y Morgan Stanley engañaron a sus clientes con productos derivados.
Más recientemente, en julio del año pasado, el Senado de Estados Unidos presentó un informe oficial de 335 páginas en el que demostraba que el banco británico HSBC, el mayor de Europa, había permitido durante años que criminales de todo el mundo emplearan sus servicios para blanquear dinero del narcotráfico, a veces para financiar el terrorismo. Según dicho informe, este banco envió 60.000 millones de dólares en metálico, en sacos, por carretera o avión, de cuentas de narcotraficantes mexicanos a su filial estadounidense. Pues bien, la respuesta del HSBC consistió en pedir disculpas, en un alarde de estilo propio de la mejor flema británica. La multa ascendió a 1.900 millones de dólares. Pocos meses después, en noviembre de 2012, la SEC multó con 600 millones de dólares al Fondo de Inversión CR Intrinsic, propiedad de SAC Capital (y con otros 14 millones a Sigma Capital), por "beneficiarse ilícitamente de datos confidenciales sobre pruebas clínicas de un potencial tratamiento del alzhéimer".
Ese mismo mes, el Standard Chartered, segundo banco británico por valor de mercado, fue multado en Estados Unidos con 667 millones de dólares por blanqueo de capitales; y en febrero de 2013, Barclays Bank anunció una provisión de 1.165 millones de euros adicional "por la comercialización inapropiada de productos financieros", mientras seguía investigado por una sospechosa ampliación de capital de 8.400 millones realizada en 2008. Y no habían transcurrido tres semanas cuando el Citigroup accedió a pagar otros 730 millones de dólares "por haber engañado a inversores con hipotecas basura entre 2006 y 2008".
Como puede apreciarse, las trayectorias de Wall Street y de la City londinense, esta última considerada como el mayor lavadero de dinero sucio del mundo, están salpicadas de escándalos. El último de ellos, a punto de acabar con la economía mundial, pasará a la historia como la burbuja de las titulizaciones, construida por destacados miembros de la citada "banda de los 10" al convertir millones de hipotecas basura en armas financieras de destrucción masiva: bonos tóxicos que fueron colocados en todo el mundo con el marchamo de activos de altísima calidad, otorgado por las agencias de calificación norteamericanas Standard & Poor's y Moody's, en muchos casos con la colaboración necesaria de AIG, la primera aseguradora del planeta. Al final, la mayor parte de los bancos anglosajones fueron rescatados con dinero de los contribuyentes: en Estados Unidos, 750.000 millones de dólares sirvieron para sacar del pozo séptico, entre otros, a Merrill Lynch, Bearn Sterns, Wachovia y Citibank, mientras que en Reino Unido el equipo de salvamento y socorrismo de su majestad rescató a Northern Rock, HSBC, Royal Bank of Scotland y Barclays Bank. Solo se dejó caer a Lehman Brothers, que dejó un pequeño agujero de 613.000 millones de dólares.
Este cúmulo de horrores no impidió la percepción, por parte de renegados de la ética luterana, de bonus multimillonarios. Los considerados cinco grandes de Wall Street (Goldman Sachs, Merrill Lynch, Morgan Stanley, Lehman Brothers y Bearn Sterns) pagaron 3.000 millones de dólares a sus máximos ejecutivos en el quinquenio 2003-2007 y solo en 2008 los banqueros de Wall Street se dieron a sí mismos 20.000 millones de dólares en bonus, mientras sus empresas perdían 42.000 millones.
Algunos de estos bancos, como Citigroup, Royal Bank of Canada o J.P. Morgan, participaron también en la falsificación del Libor durante al menos cinco años, uno de los mayores escándalos de la historia descubierto en 2012. La lista de multas por dicho motivo se inició con las impuestas al Barclays Bank (363 millones de libras), UBS (1.250 millones de euros), Royal Bank of Scotland (575 millones de euros) y HSBC (1.500 millones de euros). Se esperan otras.
En el ámbito específico de las empresas, la primera década de este siglo ha sido también una época de gran concentración de escándalos: Tyco International, Health-South, Global Crossing, Adelphia Communications, etcétera. Pero ningunos de ellos tuvo la trascendencia internacional de los casos Enron (2001) y WorldCom (2002). El objetivo de todos estos fraudes contables era el mismo: ocultar la realidad de unos beneficios empresariales cada vez más desesperadamente mediocres. Unas prácticas que, de paso, pusieron bajo sospecha a grandes firmas auditoras de cuentas y a las agencias de rating.
De estas últimas, Standard & Poor's y Moody's actúan impunemente en claro duopolio (entre ambas absorben el 75% del mercado mundial) y pese a que sus calificaciones tienen una trascendencia enorme, pudiendo tanto favorecer como hundir a empresas y naciones, actúan con una frivolidad exasperante; y también fabricando mentiras, como las máximas calificaciones otorgadas a Enron, AIG o Lehman Brothers hasta horas antes de su bancarrota. Al final, la Administración de Obama ha acusado a Standard & Poor's, exigiéndole 5.000 millones de dólares por decirle al mundo que activos que sabían de plomo eran, en realidad, oro. Justo lo que pretendían los alquimistas medievales, convertir el plomo en oro.
Finalmente, forma también parte indisoluble del estilo financiero anglosajón crear y sostener paraísos fiscales y centros offshore, donde hay remansados entre 20 y 30 billones de dólares ocultos en más de dos millones de cuentas y sociedades secretas. Reino Unido es, también aquí, el principal amparo político y jurídico de estos nidos de corrupción y fraude fiscal: las Caimán (30.000 habitantes y quinto centro financiero mundial), las Vírgenes, las islas del Canal (Man, Cook, Jersey, Guernesey) y Gibraltar, así como el banco HSBC, que es "un paraíso fiscal en sí mismo" y ha sido también multado por el Tribunal Supremo español con 2,5 millones de euros por blanqueo de capitales. Esta de los paraísos fiscales en las "islas del tesoro" es, probablemente, la principal aportación británica a la UE.
A la vista de todo lo anterior, es normal que Wall Street y la City se conviertan periódicamente en gigantescos vertederos a los que los servicios de limpieza suelen llegar siempre tarde para restablecer la higiene social.
PERO NO VAN A PRISION…  PAGAN MULTAS QUE SON SOLO PARTE DE LOS BENEFICIOS LOGRADOS CON SUS ESTAFAS… PERO NO VAN A PRISION.

Rusia y Su Papel en Europa

RUSIA Y SU PAPEL EN EUROPA


Hace un tiempo (junio 2015) se ha difundido bastante en nuestros medios una carta pública del ruso Alexander Dugin dirigida al ‘Pueblo Norteamericano sobre Ucrania’.

LA CARTA DE DUGIN

Esta misiva contiene algunos temas muy interesantes que conviene resaltar junto a evidentes limitaciones en la comprensión global del problema ruso y europeo por parte de Dugin.
Se inicia muy bien la carta diciendo:
“1. Distinguimos entre dos cosas diferentes: el pueblo Estadounidense y la elite política Estadounidense. Sinceramente amamos al primero y odiamos profundamente al segundo.
2. El pueblo Estadounidense tiene sus propias tradiciones, hábitos, valores, ideales, opciones y creencias que son los suyos propios. Éstos otorgan a todo el mundo el derecho a ser diferentes, a elegir libremente, a ser lo que uno quiera ser y pueda ser o llegar a ser. Es característica maravillosa. Da la fuerza y el orgullo, la autoestima y la seguridad. Nosotros los rusos admiramos eso.
3. Pero la elite política Estadounidense, sobre todo a nivel internacional, son y actúan muy al contrario de estos valores. Insisten en la conformidad y consideran que el estilo de vida Americano como algo universal y obligatorio. Niegan a otros pueblos el derecho a la diferencia, imponen a todos los estándares de la llamada “democracia”, el “liberalismo”, los “derechos humanos” y así sucesivamente que tienen en muchos casos nada que ver con el conjunto de valores compartidos por la sociedad no-Occidental o simplemente no Norte-Americana.”

Es evidente que esa dualidad se da no solo en USA sino en casi todos los países actuales occidentales…. El pueblo es una cosa y los gobiernos plutocráticos son otra. Esas ‘élites’ degeneradas del dinero que dominan e imponen la democracia como sistema ideal para su dominio, son las mismas en USA o en Alemania o Inglaterra, por no decir España, desde luego.
Dado que la carta está escrita en base a los problemas de Ucrania, lo cual es su primera limitación, sigue a esta clara e inicial denuncia un texto largo sobre la ‘historia rusa’

“…  los Estadounidenses creen sinceramente que la Nación Rusa nació con el comunismo, con la Unión Soviética. Pero eso es un error total. Somos mucho más antiguos que eso. El período Soviético fue sólo una corta época en nuestra larga historia. Nosotros existíamos antes de la Unión Soviética y estamos existiendo después de la Unión Soviética. Así que con el fin de entender a los Rusos (y a los Ucranianos también) debería tomar en cuenta nuestro pasado”

Y se analiza el origen evidentemente ruso de parte de Urania, como bien dice:
“ Los Rusos consideran a Ucrania como parte de la Gran Rusia. Eso fue históricamente así – no por la conquista, sino por la génesis de la Estadidad Rusa que comenzó precisamente en Kiev. Alrededor de Kiev nuestro pueblo y nuestro Estado se construyeron en el siglo IX. Es nuestro centro, nuestra primera capital amada.”

Se estudia el origen étnico de Urania, su existencia como nación, la incorporación a la URSS y su independencia  posterior.
Resumiendo podemos destacar esta explicación:

”La contradicción de Ucrania consiste en la multiplicidad de identidades. Justo después de la declaración del nuevo estado – la Ucrania moderna en 1991 – la cuestión de la identidad pan-Ucraniano surgió. Tal Estado y la nación nunca existieron en la historia. Así que la nación tenía que ser construida. Pero las tres identidades principales eran muy diferentes. Crimea poblada por Mayores Rusos junto con la mayoría de partes de Novorusia que fueron claramente atraídas hacia la Federación Rusa. Los Rusos Occidentales reclamaron ser el núcleo de una “nación Ucraniana” muy específica que ellos imaginaban con el fin de servir a su causa. Los Rusos Occidentales quienes en parte apoyaron a Hitler en la Segunda Guerra Mundial (Bandera, Shukhevich) poseían y todavía poseen una fuerte identidad étnica donde el odio hacia los Grandes Rusos (así como hacia los Polacos a menor escala) desempeña un papel central en esta identidad. Esto se puede remontar a la pasada rivalidad de los dos principados feudales Rusos proyectada en la época imperial y seguida de las purgas de Stalin. Estas purgas fueron dirigidas contra todos los grupos étnicos, pero los Rusos Occidentales lo leen como la venganza de los Grandes Rusos en ellos (Stalin era Georgiano y los Bolcheviques eran internacionalistas)”.

Es evidente que tiene razón en que la diversidad ucraniana exige un tratamiento especial, y una unidad sin sentido unitario del pueblo no tiene lógica más que en una democracia de ‘ciudadanos’, de ‘pasaportes’ donde las identidades no importan.
Así pues Dugin debe aceptar que la nacionalidad es de ‘sangre’ y no solo de pasaporte… pero a eso no se atreve a llegar, porque entraría en conflicto con la propia diversidad de pueblos en la Rusia asiática.
Y debería recordar cosas que no quiere recordar como veremos más adelante.
Tras ello relata el curso del enfrentamiento entre parte de Ucrania y Rusia, con la caída del Presidente pro ruso Yanukovitch y la toma del poder de los partidarios del independentismo ucraniano (de la coalición llamada Maidan).

”A continuación, cuando dio un vacilante y reticente paso hacia Rusia, absteniéndose de firmar el Tratado de preparación de una entrada distante en la UE, la oposición (los Occidentales) se rebelaron. Esa fue la razón porque Maidan fue fundada. La revuelta fue inicialmente la de Occidente contra el Este y el Sur. Así que sus características nostálgicas rusófobas y Nazis son esenciales para su existencia.
La oposición recibió un enorme apoyo de los países Occidentales – sobre todo de los EE.UU. El papel de América en todos estos acontecimientos fue decisivo y la voluntad de derrocar a un presidente pro-Ruso fue mostrada por los representantes Estadounidenses de ser firme y fuerte”.

Es ya conocido que tras ello Rusia invade Crimea, apoya a las partes de Ucrania pro rusas, guerra civil y virtual división de Ucrania, etc….  siendo esto la excusa de USA para forzar un distanciamiento de Europa hacia Rusia, boicot comercial por ambos lados, etc…
Sin duda la CIA y los poderes financieros occidentales estaban deseando distanciar a Rusia de Europa (dividir Europa y evitar un apoyo de Europa en el poder ruso para poder separarse del dominio USA), si no podían hacer que Rusia se entregara totalmente al poder político mundialista occidental-USA.
Ahora bien, Dugin comete serios y graves errores e incoherencias en su planteamiento, que demuestran la falta de comprensión ‘rusa’ sobre todo este problema.

LOS ERRORES Y LO QUE NO PLANTEA DUGIN

1- La base de la reclamación rusa sobre Crimea y parte de Ucrania se basa en el apoyo popular y en la coherencia cultural y étnica de las poblaciones. Desprecia por ello la ciudadanía estatal, las fronteras y el pasaporte oficial, y resuelve que la parte de población de Crimea, por ejemplo, que no desee ser ‘rusa’ debe abandonar ese territorio o ser ‘extranjera’, meros residentes que pueden ser expulsados.
Ahora bien, esta posición es contraria tanto a la ideología democrática como al marxismo y el comunismo. Las democracias exigen una nacionalidad de pasaporte, sin significado étnico ni cultural, de forma que todo habitante con pasaporte sea igual, cualquiera que sea su raza, cultura u origen. El marxismo aún más, pues elimina toda idea de identidad, promueve el internacionalismo sin fronteras, basado en la Clase y la economía. Todo progresista europeo (más o menos marxista) aborrece la idea de nacionalidad étnica, de identidad cultural y de origen étnico.
Incluso los separatistas marxistas (por ejemplo los catalanes) apoyan la inmigración masiva y su incorporación como población ‘catalana’ por mero pasaporte, combatiendo incluso violentamente toda oposición a una idea de pertenencia a Cataluña basada en un origen étnico-cultural e histórico.
Por tanto la posición de Dugin solo es apoyada precisamente por la ideología Nacionalsocialista en la que la nacionalidad está fundamentada básicamente en el origen étnico-cultural, con afirmación histórica, en el Pueblo, y no en el pasaporte legalista.
Pero Dugin no solo no se atreve a explicitarlo, sino que tiene que declarar ‘anti naci’ por dos motivos:
-    Porque políticamente sería su suicidio político en la propia Rusia y en todo el mundo.
-    Porque en realidad esta visión de la nacionalidad que presenta en Ucrania es incoherente con el Estado actual ruso que defiende el propio Dugin.

Dugin en esta carta juega con una visión ‘ucraniana’ que no podría defender si se refiriera a otras partes de la propia Rusia actual. Como ejemplo sangrante en Chechenia.

2- Rusia no ha condenado de forma clara, contundente y radical la etapa soviética, de forma que los pueblos que sufrieron la brutalidad comunista (bajo la capa rusa aunque en realidad fuera anti rusa, mundialista y en buena parte sionista), están aún bajo el trauma de la brutalidad soviética.
El problema es que Dugin no se da cuenta que la opresión de la URSS sobre los pueblos del Este europeo fue tan brutal que ha dejado sin duda una clara preocupación contra un intento ruso de repetirlo. Y en el caso de Ucrania esto es especialmente importante, puesto que Ucrania fue uno de los pueblos que se resistió más duramente a la brutalidad soviética y sufrió un genocidio enorme por ello.
Dugin debería alabar a Stefan Bandera por ser ucraniano anti soviético, y comprenderlo.
En Rusia hoy está prohibido legalmente ser ‘naci’ pero no está prohibido ser estalinista.
Está prohibido dudar del llamado Holocausto pero no está prohibido dudar del genocidio comunista.
Si Dugin quiere que Europa vea a Rusia como ‘no-soviética’ debe aprender a aparentarlo de verdad. Debe entender que la URSS fue un sistema que oprimió a los pueblos vecinos y rusos, y que el enemigo a los rusos es su imagen de ‘patriotismo estalinista’, incapaz de entender una Europa de pueblos.

3- Si Rusia desea aplicar en Ucrania la razón ético-cultural, debería revisar sus propias fronteras llenas de conflictos étnicos, de ocupaciones en Finlandia, Polonia, Alemania, Bulgaria, Rumania… donde ocupó tierras de otros pueblos y efectuó limpieza étnica en muchos casos. Y no digamos las amalgamas de pueblos asiáticos.
Por tanto para que Europa vea a Rusia como parte de esa Europa de los Pueblo unidos contra el imperialismo (imperialismo sionista, USA y financiero, pero también soviético-comunista) debe dar pasos significativos contra su pasado soviético, destruir toda relación amistosa y de ‘complacencia’ por esa época. Debe considerar esa etapa comunista como una época en que el pueblo ruso fue un zombi del imperialismo comunista, y por ello revisar todo lo acontecido totalmente. Las victorias soviéticas y las ocupaciones territoriales soviéticas no pueden considerarse ‘rusas’ sino imperialistas del sionismo comunista. Los muertos en la II Guerra Mundial no deben echarse a cargo exclusivo de Alemania sino del comunismo que lanzó a la URSS en el camino de mil agresiones, matanzas y ocupaciones ya antes de 1939. Sin un Stalin y un comunismo agresivo y amenazante, Hitler no hubiera atacado a Rusia.
Solo recuperando a Rusia sobre el cadáver soviético podrá Europa, y la propia Ucrania, volver a fiarse y cooperar con Rusia contra el actual imperialismo financiero sionista-USA-UE.

4- Dugin acusa a la élite dirigentes USA, sin atreverse a denunciar que la política exterior USA está dirigida de forma muy directa por el sionismo e Israel.
Pero Dugin no analiza si pasa lo mismo en la Rusia actual, si las élites, mafias y grupos de poder rusos no están también bajo presiones del mismo tipo de élites.
Se queja Dugin, con razón, de las agresiones de USA-Sion contra Siria, Iraq, Irán….  eran áreas de influencia rusa. Pero Rusia no ha hecho nada para impedirlo, las influencias sionistas en Rusia son enormes también y Rusia no ha querido con Putin, ni antes, oponerse a los mandatos israelíes y sionistas de destruir a los pueblos árabes.
Si Rusia hubiera armado y defendido a los regímenes de Siria o Irán, nadie se hubiera atrevido a amenazarlos y agredirlos…  pero Rusia es aún una potencia subyugada por el sionismo.
Millonarios rusos sionistas ocupan y son dueños de grandes imperios financieros en Rusia con la colaboración de las autoridades. Las mafias rusas están infectadas de sionistas y de intereses coincidentes con la finanza internacional.
Dugin debería dirigir su carta no solo a USA sino a las propias élites rusas.

5-Conclusión: Rusia podría ser la gran esperanza europea de apoyo contra el dominio actual de USA-Sion-Finanza, pero solo si lo hace desde una idea europea, no ‘ex soviética’, no imperialista sino europeísta, no anti naci sino anti sionista, no anti ucraniana sino por una Europa libre que pueda después, libremente, recomponer las heridas que los imperialismos comunista y capitalista la han infringido durante el siglo XX.